２００７年，井岡山的地標性雕塑《井岡紅旗》落成，開啟了深圳雕塑家呂軍與革命圣地的神奇緣分。他最新的紅色題材作品將在本月２６日在吉安奠基――以毛澤東詩詞為創意理念的大型群雕《十萬工農下吉安》將成為吉安廬陵文化生態園內最重要藝術景觀，永久矗立在這片革命土地上。　　是什么動力，讓一位處于市場開放前沿的藝術家，三番五次深入革命老區進行創作？近日，記者對呂軍進行了專訪。

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　　創意來源于毛澤東詩詞

　　呂軍位于市園博園內的工作室也是園博園對外開放展示作品的藝術館，藝術館的院子里擺滿了他平時“練手”的雕塑作品，風格多樣，看得出來他對“玩泥巴”的滿腔熱情。在工作室里，有幾件雕塑“鎮宅”，其中一件便是《井岡紅旗》的模型。

　　“這件作品對我而言很重要，從這件作品開始，我將革命題材作為自己的其中一個研究方向。” 四年間，他數十次來往于粵贛之間，完成了一尊尊沉甸甸的紅色雕塑。鑒于他對該地區的卓越貢獻，井岡山政府今年建黨９０周年前夕授予他“井岡山市榮譽市民”稱號。

　　正因為如此，革命老區吉安才放心將《十萬工農下吉安》的重任交給他。吉安是創造井岡山精神的紅色搖籃，毛澤東、朱德等老一輩革命家在這里建立了第一塊紅色革命根據地，開辟了農村包圍城市，武裝奪取政權的勝利之路。《十萬工農下吉安》是中共吉安市委、市政府作為為建黨９０周年獻禮的作品。其題材來源于毛澤東詩詞《減字木蘭花 廣昌路上》：“漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。此行何去？贛江風雪迷漫處。命令昨頒，十萬工農下吉安。”

　　雕塑將作為吉安廬陵文化生態園的主雕塑，永久矗立在吉安的土地上，為后世述說著讓吉安人民引以為榮的歷史。

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　　為革命圣地再現英雄場景

　　為了完成這件作品，呂軍這兩年跑了三十多次吉安，做了充足的創作調研。 “整個雕塑群展示的是國內革命戰爭期間在攻打吉安縣城時，紅軍、赤衛隊員、少先隊員炸開吉安古城時，勢如破竹的場面。”呂軍表示。

　　據了解，整個雕塑群占地２０００平方米，人數數量４９人，藝術化地再現了紅軍與群眾沖鋒陷陣的悲壯場面――紅旗插在吉安古城上，群眾和少先隊員用石板當盾牌、用鞭炮放置于油桶內壯大聲勢，鐮刀、槍、矛等武器簡陋卻同仇敵愾、奮勇向前，紅軍拿著槍支武器英勇殺敵……遠看，雕塑與當年攻打吉安城戰場的螺子山融為一體，氣勢磅礴；走近一看，每個人物高達２．８米，音響回放著戰場的轟鳴，觀眾穿梭其中，震撼心魄。

　　“這個作品在思想上和學術上有一定程度的思考。”呂軍介紹，在思想上，《十萬工農下吉安》如實地通過雕塑語言，描述出毛澤東詩詞的大氣魄，符合毛主席詩詞的境界。在學術上，由于這個雕塑屬于革命題材雕塑，在人物造型各方面不可能太過于夸張，因此在藝術造型及學術上的定義來說還是屬于比較傳統意義上的學術派雕塑，只是在人物造型表達方面既寫實又寫意。其宏大規模在當下紅色題材雕塑創作也占有一席之地。而他在雕塑選材上進行了多元化處理，兼顧了鑄銅、漢白玉、紅色花崗巖３種材質，這屬于雕塑作品一個技術性的突破。

　　目前，該雕塑的泥塑部分已經全部完成，開始進行鑄造，安裝過程。雕塑將在７月下旬全部完工。

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　　高于商業以上的精神追求

　　其實呂軍的作品在深圳及全國其他地區有很好的市場，為何要不辭勞苦跑到老區去進行創作？呂軍表示，紅色題材創作對他而言已超出了商業行為的范疇，更多的出于一種精神追求。生于上世紀６０年代的呂軍，從小便接受了身為共產黨員的父親的言傳身教。為他樹立了做人的榜樣。而近年多次重走革命老區，更是讓他對紅色文化產生了強烈的認同感，讓他義無反顧地在這條路上越走越遠。

　　“開始接觸的時候，書中了解的中國共產黨壯大的知識變成了實景的認識，有種很奇妙的感受。隨著鉆研的一步步深入，我發現我已經被深深的感動，我決心用雕塑的語言來再現革命的波瀾壯闊。”呂軍說。

　　在革命老區采風的過程中，他常常感受到心靈的震撼。在八角樓，看著簡陋的居室里留下的一篇篇凝聚璀璨思想的手稿，他猶如穿越時空，感想連連。在小井紅軍醫院的第一任院長曾志的墓前，他感動地流下了男兒淚。在本次雕塑群中，４９個人物中的絕大部分，都源于真實的烈士形象。在井岡山博物館看照片時，他每次看都有不同的感受。“第一次看，只是作為一個觀光客，黑白照片一閃而過。但是從第二次開始，當你凝視他們的眼眸，你會發現他們每個人臉上都寫著千言萬語，講述著他們激昂的人生信念。而當我將他們的模樣用泥塑表現出來時，我突然覺得他們從平面的照片變成了活生生的人，健碩的身軀仿佛重新奔騰著血液，為我講述著未竟的事業。”

　　雖然這看似他個人的行為，實際上背后是經濟新特區與革命老特區的對話。在建黨９０周年之際，在革命老區的慶典當中能代表深圳人發出聲音，呂軍深感欣慰。

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　　紅色作品在當代藝術下的一種思考

　　在進行紅色主題創作的同時，呂軍依然沒有丟掉自己的當代藝術創作，如今已在兩者之間游刃有余。紅色作品與藝術家自身的創作相比不同之處在于，自身的雕塑創作更具個性化，富有更多的個人情緒；而紅色主題作品則具有革命性，不能加入過多的個人情緒情緒要放在某個特定情境去感受和體會。這兩者之間唯一的聯系則是一個藝術家在面對不同主題創作時，創作形式的認知能力、解讀能力，以及基本的藝術表達能力。

　　但另一方面，紅色主題在當今時代，是符合現實社會需求的，如紅色教育，中國傳統文化的教育等，因此這類作品也會有一定的社會影響力。“紅色主題是具有一定命題性的，所以在創作的藝術形式和手法上有別于一般的藝術創作，這也是社會檢驗藝術家的一份考卷。”

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